Vlan!

Abdennour Bidar, philosophe engagé sur la spiritualité et la laïcité, parle du lien entre intériorité et monde contemporain. Il explore sacré hors religion, pratiques quotidiennes de recueillement et la place de l'islam en France. Il alerte sur les dérives totalitaires et propose une spiritualité laïque et vivante pour réinventer le nous.

Abdennour Bidar, philosophe des religions et penseur du lien, invite à repenser le sacré et l'intériorité. Il évoque la perte de sens de la modernité. Il parle de spiritualité non dogmatique, de la place de l'islam en France et de la laïcité. Il plaide pour une responsabilité intérieure, le dialogue et une éducation éthique pour renouer le “nous”.

La peur face aux polycrises contemporaines est présentée comme un signal plutôt qu’une faiblesse. Trois réactions stériles sont déconstruites. On explore Hobbes, Spinoza et Aristote pour montrer comment la peur peut pousser à coopérer, créer et agir. Des étapes pratiques sont proposées pour transformer l’angoisse en élan et faire de nos peurs une boussole de valeurs.

Pédro Correa, photographe, écrivain et ancien ingénieur, partage son parcours de reconversion et ses combats pour le collectif. Il évoque la lenteur du changement de vie, le rapport à l'argent, le passage à la fiction pour questionner nos choix, et la nécessité d’un militantisme joyeux et d’actions collectives pour transformer le système et redonner du sens.

Valérie Gauthier, professeure à HEC et auteure de la méthode du savoir-relier, spécialiste des compétences relationnelles. Elle explique pourquoi le dialogue exige un vrai travail. Elle analyse comment WhatsApp et la communication asynchrone appauvrissent les indices et fragilisent le lien. Elle évoque aussi la synchronicité, le leadership inspiré par les chevaux et le rôle du sensoriel pour recréer de la relation.

Jean‑Michel Valantin, docteur en sociologie de la défense et spécialiste de stratégie et géopolitique. Il décrypte la militarisation de l’économie, la reterritorialisation des puissances et l’enjeu stratégique du Groenland. Il évoque aussi la montée des technologies militaires comme l’IA, la guerre cognitive et la nécessaire réindustrialisation européenne.

Jean‑Michel Valantin, chercheur en sociologie de la défense et spécialiste de la stratégie américaine, décrypte les nouvelles formes de conflit. Il aborde la remilitarisation de l'Europe, l'influence chinoise en Amérique latine, l'importance stratégique du Groenland et le rôle du lithium et de l'IA. Il éclaire aussi la cohérence stratégique américaine et la militarisation de l'économie et des infrastructures.

Dans cette discussion enrichissante, on explore comment redonner envie du futur malgré un monde incertain. Les limites du développement personnel sont mises en lumière, tout en interrogeant la transformation du self-care en industrie de consommation. Le concept de connativité, issu de Spinoza, est introduit comme clé pour avancer malgré l'absence de compréhension. Des conseils pratiques émergent, comme remplacer les objectifs par un cheminement fidèle à soi et voir la joie comme un signal d'élan. Une invitation à libérer notre potentiel inner plutôt qu'à se réparer.

Marie-Christiane Baudoux, psychothérapeute de 80 ans et auteure du livre 'Nos angles morts', partage son parcours personnel face aux violences familiales. Elle aborde avec lucidité l'aveuglement des proches et l'importance de se confronter à la vérité. Évoquant des secrets transgénérationnels et un abus dont elle a été victime, elle souligne la nécessité de réconciliation et de réparation. La discussion explore aussi la thérapie corporelle, l'accompagnement des victimes, et la capacité humaine à évoluer malgré les traumatismes.

Thomas Gomart, historien et directeur de l'IFRI, est un expert des enjeux géopolitiques en Europe. Dans cet entretien éclairant, il évoque la réapparition des conflits en Europe, contredisant l'idée que la fin de l'histoire était atteinte. Gomart souligne l'illusion européenne de croire à l'universalité de son modèle, tout en rappelant que le mercantilisme chinois est enraciné dans une matrice léniniste. Il insiste sur l'importance de la mémoire historique dans l'élaboration des stratégies, où chaque volonté doit être confrontée.