Piratensender Powerplay

CN: sexueller MissbrauchQUELLEN:Der von der bayerischen Anwaltskanzlei Westpfahl Spilker Wastl (WSW) den 20. Januar veröffentlichte Bericht: "Sexueller Missbrauch Minderjähriger und erwachsener Schutzbefohlener durch Kleriker sowie hauptamtliche Bedienstete im Bereich der Erzdiözese München und Freising von 1945 bis 2019 – Verantwortlichkeiten, systemische Ursachen, Konsequenzen und Empfehlungen": https://westpfahl-spilker.de/wp-content/uploads/2022/01/WSW-Gutachten-Erzdioezese-Muenchen-und-Freising-vom-20.-Januar-2022.pdfGodehard Brüntrup: Zölibat als Risikofaktor für sexuellen Missbrauch?, in: Matthias Remenyi & Thomas Schärtl (eds.): Nicht ausweichen: Theologie angesichts der Missbrauchskrise.Hier abrufbar: https://philarchive.org/archive/BRNZARKriminologe Christian Pfeiffer im Gespräch mit Nicole Dittmer:https://www.deutschlandfunkkultur.de/missbrauch-in-der-kirche-reue-statt-aufklaerung-100.htmlPsychiater Michael Osterheider spezialisiert auf Pädokriminalität im Gespräch mit Roland Englisch: Zölibat als »Schutzraum für Pädophile«: https://www.nordbayern.de/region/zolibat-als-schutzraum-fur-padophile-1.739273Berichte weltweit:Frankreich: Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’église (Ciase): https://www.ciase.fr/medias/Ciase-Rapport-5-octobre-2021-Les-violences-sexuelles-dans-l-Eglise-catholique-France-1950-2020.pdf"Les violences sexuelles, on l’a vu, recouvrent une diversité d’actes de gravité inégale : viols ou tentatives de viol, attouchements et autres atteintes. De ce point de vue – et contrairement à la croyance commune selon laquelle les actes perpétrés dans un cadre ecclésial, souvent euphémisés sous les termes de « gestes déplacés » ou de « difficultés avec les enfants », seraient moins graves que les mêmes actes commis dans d’autres milieux, les violences sexuelles commises au sein de l’Église catholique sur des personnes mineures ne se distinguent pas significativement de celles commises par d’autres types d’agresseurs. Dans l’enquête réalisée en population générale, pour les personnes mineures agressées par un clerc ou un religieux, 32 % des violences sexuelles sont des viols.""Wie bereits erwähnt, umfasst sexuelle Gewalt eine Vielzahl von Handlungen unterschiedlicher Schwere: Vergewaltigungen oder Vergewaltigungsversuche, Berührungen und andere Übergriffe. In dieser Hinsicht - und im Gegensatz zu der allgemeinen Annahme, dass die in der Kirche begangenen Taten, die oft als "unangemessene Gesten" oder "Schwierigkeiten mit Kindern" beschönigt werden, weniger schwerwiegend sind als die gleichen Taten, die in anderen Umfeldern begangen werden - unterscheiden sich die in der katholischen Kirche an Minderjährigen begangenen sexuellen Gewalttaten nicht wesentlich von denen, die von anderen Tätern begangen werden. Bei der Erhebung in der Allgemeinbevölkerung waren bei minderjährigen Personen, die von einem Kleriker oder Ordensmann angegriffen wurden, 32 % der sexuellen Gewalt Vergewaltigungen."USA: Der John Jay Report - The Nature and Scope of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priest and Deacons in the United States 1950 2002: https://www.usccb.org/sites/default/files/issues-and-action/child-and-youth-protection/upload/The-Nature-and-Scope-of-Sexual-Abuse-of-Minors-by-Catholic-Priests-and-Deacons-in-the-United-States-1950-2002.pdfSiehe auch: https://www.usccb.org/sites/default/files/issues-and-action/child-and-youth-protection/upload/The-Causes-and-Context-of-Sexual-Abuse-of-Minors-by-Catholic-Priests-in-the-United-States-1950-2010.pdfTerry und ihre Kollegen könnten in ihren Ergebnissen, die mit Schlussfolgerungen aus anderen sozialwissenschaftlichen Bereichen übereinstimmen, nicht klarer sein: Es gibt keinen Zusammenhang zwischen Homosexualität und sexuellen Übergriffen auf Minderjährigen. Irland: Der Murphy Report der von Richterin Yvonne Murphy geleiteten Commission of Investigation into Catholic Archdiocese of Dublin leiteten Kommission über den sexuellen Missbrauch durch Priester in der Erzdiözese Dublin zwischen 1975 und 2004: https://www.lib.latrobe.edu.au/research/ageofinquiry/biogs/E000085b.htmBelgien: der Adriaenssens-Bericht über Missbrauchsfälle durch Geistliche. Diese Kommission, die im Jahr 2000 von der katholischen Kirche in Belgien eingesetzt wurde, hat zwischen April und Juni 2010 vor allem zahlreiche Zeugenaussagen gesammelt. Ihre Arbeit, die unter Zeitdruck erfolgte und im Juni 2010 durch Hausdurchsuchungen gestoppt wurde, lieferte wichtige Hinweise auf den Missbrauch in den 1950er bis 1980er Jahren. 484 Zeugenaussagen wurden aufgenommen.https://brf.be/national/131392/Australien: Der Abschlussbericht der Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse, Band 16 des Abschlussberichts befasst sich mit religiösen Einrichtungen, Buch 2 von Band 16 betrifft die Katholische Kirche: https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/final-reporthttps://www.childabuseroyalcommission.gov.au/sites/default/files/final_report_-_volume_16_religious_institutions_book_2.pdf Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Das Gespräch am Ende der Woche – mit Samira El Ouassil und Friedemann Karig. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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Willkommen zurück! Wir schauen auf 2022, wir schauen gerade aus, wir schauen, dorthin, wo wir noch nicht genügend hinschauen, aber erstmal schauen wir nach: oben00:17 Der Schwaberpodcast betrachtet “Dont look up” und das Uncanny Valley der Satire, das er aufmacht. Aueßerdem betrachten wir, wie die gemischten Wahrnehmungen des Films vielleicht ausdruck genau des im Film verhandelten Problems sind: einserseits unsere unfähigkeit Hyperobjekte zu begreifen, anderseits unsere Fluchtreflexe24:05 Was ist aus unserer leisen Hoffnung in Bezug die Klimapolitik der Regierung geworden? 28:30 Wie sehr lassen wir uns von Klimaangst beeinflussen? Samira plädiert für eine Legitimität der Angst und hält sie nicht für den schlechtesten Berater.33:16 Friedemann stellt die These auf, dass uns die Angst auf eine falsche Ebene der Problemlösung drängt, da wir uns im Angstreflex auf die unmittelbaren, uns nahe Dinge fokussieren und das führt uns weg von dem Problemverständnis und beispielsweise wieder in den ewigen Verzichtsdiskurs. Die Idee des Verzichtens als greifbare Lösung gegen die Angst, so drängend, dass wir sogar bereit wären intimste Bereiche unseres Lebens unterzuordnen, bevor wir das Problem und die Verantwortlichen zur Verantwortung bitte und systematisch ändern.41:12 Samira empfiehlt das Memo von Bruno Latour und Nikolaj Schultz “Mémo sur la nouvelle classe écologique - Comment faire émerger une classe écologique consciente et fière d’elle-même”Die These des Soziologen: "Der ideologische Kampf ist eine Grundlage für den politischen Kampf. Die extreme Rechte tut dies seit 50 Jahren, man kann nicht sagen, dass die Ökologie dies mit derselben Energie tut. Würden die Massen schwierigen Entscheidungen folgen, wenn die Ökologie an der Macht wäre?" 52:21 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

00:17 Die große Jahresrückblicksfolge! Anhand der Google-Trends arbeiten wir uns Rückwärts von den meisten gesuchten Worten von Dezember bis Januar. Quelle @antonrainer auf Twitter, joweich auf Reddit:https://twitter.com/antonrainer/status/1472852658541273093?s=202:50 Aber bevor es los geht, feiern wir unsere seit einem Jahr exitierende Weihnachtstradition. Wir haben meditiert und berichten, was passierte. Bei Friedemann gab es Neon, bei Samira Tornados.Es folgt die Liste mit den Begriffen und den entsprechenden Timecodes:9:13 log4j(Samira: Sorry, ich sage Source Code immer falsch und ich habe die Wirkungsweise von logging und seiner Lücke wirklich sehr, sehr vereinfacht, bitte nicht pfählen und ich sage Software meine aber Programmcode.)14:22 Omikron20:35 Impfpflicht26:35 Squid GameFilme, die wir in dem Block empfehlen, wenn es darum geht Kapitalismuskritik zu erzählen:Sorry we missed youSorry to bother youOeconomiaThe Big ShortMargin Call 36:54 WhatsApp38:20 Scholz42:03 Bundestagswahl43:02 Afghanistan48:05 Olympia54:55 Hochwasser1:00:08 Delta1:05:19 Ukraine1:09:21 EM1:13:35 Israel1:16:58 Laschet1:22:44 Annalena Baerbock1:29:17 Suezkanal1:29:30 Gamestop 1:31:59 Lockdown1:33:21 CapitolFrohes neues Jahr! Wir küssen eure Augen und freuen uns riesig auf 2022 mit euch! <3 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Frohe Festtage und schöne Zeit euch! Diese Woche sprechen wir über den Tod, tasten uns mäandernd und assoziativ heran, suchen nach Worten und Gedanken dazu. Eine Bitte: Falls das Thema für dich ein aufwühlendes ist, bitte überspringe die Folge. Wenn du mit jemanden darüber sprechen möchtest findest du unten Anlaufstellen und Telefonnummern, du kannst dort anonym anrufen. Wir fragen uns in der Folge natürlich die große Ausgangsfrage: gibt es ein Leben nach dem Tod? Wäre ein unendliches Leben ein lebenswertes? Warum verdrängen wir den Tod? Wir streifen Søren Kierkegaards "An einem Grab", "Tod und Gesellschaft. Sozialwissenschaftliche Thanatologie im Überblick", Klaus Feldmann, "Über den vermeintlichen Wert der Sterblichkeit: Ein Essay in analytischer Existenzphilosophie." von Marianne Kreuels, "The Time Paradox" von Philip Zimbardo und ein Zitat aus Wanda VisionWenn du den Podcast hörst oder das hier liest, und dich nicht gut fühlst, einsam oder hoffnungslos, ganz egal, hier könnt ihr anonym anrufen und davon erzählen: Infotelefon Depression: 08003344533Telefonseelsorge: 08001110111 oder 08001110222Mail-Beratung für Menschen unter 25 Jahren: www.jugendnotmail.deSilbernetz: 08004708090Und wenn du dich gerade in Trauerarbeit befinden solltest und/oder eine Trauerfall verarbeitest und Unterstützung dabei suchst helfen die Nummer auch. Der Verlust einer geliebten Person ist ein Schock und Trauma, überwältigend und unvorstellbar schmerzhaft, scheut euch bitte nicht Hilfe in Anspruch zu nehmen, es muss da keiner alleine durch:Telefonseelsorge: Evangelische Telefonseelsorge: 0800 - 111 0 111 (kostenfrei)Katholische Telefonseelsorge: Rufnummer: 0800 - 111 0 222 (kostenfrei)Kinder- und Jugendtelefon Nummer gegen Kummer: 0800 - 111 0 333 (kostenfrei) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Das Gespräch am Ende der Woche – mit Samira El Ouassil und Friedemann Karig. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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Sind wir bigott, weil wir als Privilegierte striktere Maßnahmen fordern?Wie würden wir im Bundestag abstimmen, wenn wir im Bundestag säßen?Welche Songs würden wir bei unseren Zapfenstreiche spielen lassen? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

00:30: Yeah, einer ist genesen, eine freut sich!01:30: Wir sprechen über die zwei großen K: Korona und Koalitionsvertrag.03:30: Samira summiert nochmal die Tinte, in der wir sitzen.12:30: Friedemann auch.26:30: Die uralte Frage: Boshaftigkeit oder Inkompetenz, was ist schlimmer? Samir und Friedemann sind sich uneins, am Ende dann aber doch.38:00: Ein hanebüchener Expertenrat in NRW zeigt: es ist kompliziert. Dennoch: wo war eigentlich die alles überwältigende Impfkampagne in Deutschland?42:00: Impfpflicht, Riesenthema – vorher aber noch einmal kurz die pandemische FDP erklären. Dann aber: Samira und Friedemann sind mit großem Unbehagen vermutlich für eine Impfpflicht. 46:00: Bei der Gurtpflicht tun wir es ja auch: objektivierbare Entscheidungen verlangen. Samira befürchtet aber einen Vertrauensverlust. 1:00:00: Wie hat es eigentlich Brasilien und Spanien geschafft?1:04:30: Jetzt aber zum brandneuen Koalitionsvertrag. Hoffnung? Ja, doch. 1:08:50: Was ist denn jetzt die ERZÄHLUNG dieser Regierung, hm? Samira: so politisch war noch kein Koalitionsvertrag. 1:16:00: Aber wieso war jetzt das Finanzministerium so wichtig? Und was passiert jetzt? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.