Filosofia Vermelha

Tanto Beethoven quanto Hegel nasceram no ano de 1770. Ambos compartilharam o mesmo Zeitgeist, e Georg Lukács afirma que, no período do idealismo alemão, a dialética “estava no ar”. Não é nenhuma coincidência, portanto, que a dialética marque presença também na estrutura das próprias músicas de Beethoven. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise Ludwig van Beethoven nasceu em 17 de dezembro de 1770, na cidade de Bonn, Reino da Prússia (atual Renânia do Norte, na Alemanha), na segunda metade de um século conturbado e de grandes transformações. Karl Marx afirma que nem sempre os períodos de grande florescimento artístico estão conformes ao desenvolvimento geral da sociedade, mas a época em que Beethoven desenvolveu seu trabalho foi testemunha de grandes revoluções também no campo social, e isso aparece refletido em sua obra.

A ética pode ser definida como o estudo filosófico da moralidade. O termo tem suas raízes no substantivo grego "ethos", e um de seus significados expressa o rol de costumes que regem a vida de um grupo social, diferenciando-se do ethos animal, o qual é delimitado pela physis (natureza). Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise O utilitarismo é a teoria ética de grande parte dos sistemas econômicos e políticos modernos. Enquanto doutrina, ele tenta orientar a vida em sociedade fornecendo critérios sobre o que fazer, o que admirar ou como viver, tendo sempre em vista a maximização da felicidade.

Este episódio foi originalmente publicado em 2022. Mais informações logo abaixo.* Theodor Adorno apontou em sua obra Aspekte des neuen Rechtsradikalismus ("Aspectos do novo radicalismo de direita") diversas características da nova direita, a qual vinha ganhando cada vez mais espaço na Alemanha em 1967. Inicialmente uma palestra na Universidade de Viena, sua transcrição se tornou livro em 2019 e ganhou seis edições logo em seu primeiro ano, o que é índice de sua extrema importância e atualidade.Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelhaNossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.comAdquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1liseEm seguida vamos nos apoiar na obra Radikalisierter Konservatismus, de Natascha Strobl, a fim de compreender o que a autora chama de "conservadorismo radicalizado". Natascha aponta mais seis características deste movimento político, o qual conta com representantes tais como Donald Trump e Jair Bolsonaro.* Tivemos que editar o conteúdo e remover a pausa musical. O algoritmo do Spotify tem confundido as gravações que utilizamos com outras similares que estão sob direitos autorais. Para evitar processos desgastantes de verificação de conteúdo, o caminho mais rápido é editar o episódio e publicá-lo novamente.

O conceito de banalidade do mal foi empregado por Hannah Arendt em sua análise de Adolf Eichmann, responsável pela deportação e morte de aproximadamente 6 milhões de pessoas. Vamos trazer as reflexões da filósofa alemã para o nosso tempo e para nossas relações mais próximas a fim de perceber que pessoas que defendem pautas políticas terríveis, discriminatórias e excludentes podem até ser boas pessoas em sua intimidade. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?couponCode=065860B9F62B8696DCE2 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise A análise de Hannah Arendt se encontra na obra Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal.

O que de fato é o capitalismo? Como ele prepara as condições para uma transição ao socialismo? E o que seria a ditadura do proletariado? Estes são os três principais temas que esboçamos neste episódio. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise O revolucionário e teórico russo Vladimir Lênin resumiu assim a questão: "Denomina-se capitalismo a organização da sociedade em que a terra, as fábricas, os instrumentos de produção, etc. pertencem a um pequeno número de latifundiários e capitalistas, enquanto a massa do povo não possui nenhuma ou quase nenhuma propriedade e deve, por isso, alugar sua força de trabalho."

Em seu artigo Eine Teufelsneurose im siebzehnten Jahrhundert (1923), Sigmund Freud analisa um caso de possessão demoníaca resultante de um pacto com o diabo. Esta não foi uma análise direta de Freud, realizada em um paciente. Assim como no famoso caso Schreber, Freud trabalhou aqui com os relatos dos eventos ocorridos com o pintor Christoph Haitzmann no século XVII. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise Veremos neste episódio que algumas das características deste caso encontram aplicação universal. Não obstante diversos aspectos da neurose deste pintor serem específicas de seu caso, há alguns aspectos mais gerais que podem nos ajudar a compreender a possessão demoníaca e os casos de exorcismo em geral, tais como os encontramos principalmente em comunidades mais pobres e com forte presença de igrejas neopentecostais.

Que certeza podemos ter de que o mundo que percebemos à nossa volta realmente existe? Se respondermos dizendo que podemos ver, sentir ou ouvir coisas que parecem externas à nossa própria consciência, isso levanta outra pergunta: seriam os nossos sentidos uma fonte segura de conhecimento? Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?couponCode=81803A603384B1B2F4CB Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise A pergunta pela existência do mundo é essencialmente filosófica no sentido de que suscita inúmeras outras questões relevantes presentes também em vários outros problemas teóricos. Neste episódio nos apoiamos nas reflexões de René Descartes, George Berkeley, Immanuel Kant e Arthur Schopenhauer sobre o tema.

Tomás de Aquino desenvolveu cinco argumentos para demonstrar a existência de Deus, chamados de “as cinco vias”. Cada um desses argumentos se relaciona a algum aspecto do mundo criado por Deus e que aponta para a existência de seu criador. Neste episódio apresentamos a terceira via, também chamada de via da contingência ou argumento cosmológico, além de algumas críticas possíveis. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Apoia.se: seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise Além de Tomás de Aquino, alguns dos filósofos que já propuseram argumentos para a existência de Deus são Platão, Aristóteles, Avicena, Al-Ghazali, Maimônides, Santo Anselmo de Aosta, Descartes, Spinoza, Leibniz, etc.

Se há uma natureza humana, de onde ela vem? Teria ela sido criada por Deus ou seria meramente um produto da evolução natural? Neste episódio apresentamos algumas contribuições de Karl Marx, Friedrich Engels e Jean-Paul Sartre sobre o tema e analisamos aquele uso ideológico da concepção de "natureza humana" que visa justificar o capitalismo. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise Mencionamos também, de passagem, a concepção grega antiga sobre o homem, especialmente aquela de Protágoras de Abdera.

Por toda a história da filosofia, o conceito de consciência geralmente designava apenas a relação de um indivíduo com um objeto ou consigo próprio (a chamada autoconsciência). Karl Marx, todavia, atribui consciência agora não apenas a seres individuados, mas também a um sujeito coletivo: o proletariado. Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38 Seja um de nossos apoiadores e mantenha este trabalho no ar: https://apoia.se/filosofiavermelha Nossa chave PIX: filosofiavermelha@gmail.com Adquira meu livro: https://www.almarevolucionaria.com/product-page/pr%C3%A9-venda-duvidar-de-tudo-ensaios-sobre-filosofia-e-psican%C3%A1lise Uma incompreensão muito comum, todavia, é confundir consciência de classe com uma mera consciência de luta. Não é pelo fato de um operário entender que uma greve pode aumentar os salários que podemos dizer que ele tem consciência de classe. Se os revolucionários se propõem, no entanto, desenvolver a consciência de classe dos trabalhadores, então é necessário aprofundar a compreensão do que isso significa.