Meditaciones diarias

Meditación en el martes de la I semana de Cuaresma. El Evangelio de hoy nos presenta al Señor enseñándonos a orar con el Padre nuestro. Es una oración donde está ausente el "yo", para dejar paso al "Tú" de Dios Padre, y al "nosotros" de todos los cristianos. Jesús nos muestra en esta oración cuales son los sentimientos de su corazón respecto al Padre.

Meditación en el lunes de la I semana de Cuaresma. Jesús, en el Evangelio, nos habla del juicio, y nos dice que el único criterio será el modo en que hayamos cuidado y socorrido a los necesitados. La cuaresma es un buen momento para poner el foco en este punto, y hacer que ese reencuentro con Jesús sea gozoso.

Meditación en el Domingo I (C) de Cuaresma. La Iglesia nos propone el Evangelio de las tentaciones de Jesús en el desierto: «Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y el Espíritu lo fue llevando durante cuarenta días por el desierto, mientras era tentado por el diablo». Todo empieza con el desierto, que es un lugar duro, áspero, de soledad; pero también de preparación, purificación y encuentro con Dios. Esta meditación es la primera de un retiro mensual predicado en un Centro del Opus Dei.

Meditación en el sábado después de Ceniza. El Evangelio nos presenta a Jesús comiendo con publicanos y amigos de Leví, y cuando los fariseos preguntan a los discípulos porqué su Maestro come con pecadores, Jesús responde: «No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores». Nuestras miserias, limitaciones y debilidades no son obstáculo para el amor de Dios, sino todo lo contrario. Hemos de reconciliarnos con nuestros límites.

Meditación en el viernes después de Ceniza. La primera lectura está tomada de Isaías: «Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos». El mejor ayuno es el de injusticias, y la falta de misericordia es una injusticia. Sin este ayuno, las prácticas cuaresmales son una formalidad vacía.

Meditación en el jueves después del miércoles de Ceniza. La primera lectura nos propone unas palabras de Moisés al pueblo elegido: «Mira: hoy pongo delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal. (…) la bendición y la maldición. Elige la vida, para que viváis tú y tu descendencia, amando al Señor, tu Dios». Es un buen día hoy para detenernos y elegir a Dios.

Meditación en el miércoles de ceniza, predicada durante un retiro. Las lecturas de la misa de hoy nos dan el pistoletazo de salida de este tiempo de conversión: un viaje hacia los brazos de Dios. En el Evangelio el Señor nos habla de esas tres actitudes para la conversión: el ayuno, la limosna y la conversión, hechos con sencillez de corazón. El ayuno, como nos dijo en Papa Francisco en su Mensaje para la Cuaresma del año 2021, es una experiencia de pobreza y privación.

Meditación en el martes de la VIII semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio de hoy es continuación del de ayer. Después de que el joven rico se marchara triste, el Señor promete el ciento por uno y la vida eterna a quienes dejen por Él todo. ¡Qué generoso es Jesús! ¡Y qué resistencia la nuestra a entregarnos!

Meditación en el lunes de la VIII semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta el encuentro de Jesús con el joven rico. Un encuentro que acaba, en cierto modo, en tragedia, cuando el joven, lleno de anhelos de grandeza, no es capaz de decir que si al amor a Dios, por amor a las riquezas y seguridades de la vida.

Meditación en el domingo (C) de la VIII semana del Tiempo Ordinario. En la primera lectura se nos dice que el hombre se revela en su conversación, y en el Evangelio Jesús nos dice que «de lo que rebosa el corazón habla la boca». Meditamos sobre la necesidad de cuidar nuestras palabras para ser agentes de paz y no de enfrentamiento, y así vivir la bienaventuranza de los pacíficos en nuestra familia, lugar de trabajo y entre nuestras amistades. Además de rezar, es lo que podemos hacer por la paz en el mundo. Esta meditación tiene un contexto especial: fue predicada al comienzo de la guerra ruso-ucraniana y, con ese motivo, comenta el mensaje del Papa y la Carta del Prelado del Opus Dei con motivo de la invasión rusa de Ucrania.