Meditaciones diarias

Meditación en el miércoles de la I semana de Cuaresma. La primera lectura nos presenta la escena del profeta Jonás llamando a la conversión de los habitantes de Nínive mientras recorre su ciudad. «Los ninivitas creyeron en Dios, proclamaron un ayuno y se vistieron con rudo sayal, desde el más importante al menor», dice la Escritura. Nosotros tenemos la llamada apremiante de Cristo desde la Cruz, que nos invita a la conversión y a la penitencia. Que no merezcamos el reproche de Jesús en el Evangelio: «Los hombres de Nínive se alzarán en el juicio contra esta generación y harán que la condenen; porque ellos se convirtieron con la proclamación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás».

Meditación en el martes de la I semana de Cuaresma. El Evangelio de hoy nos presenta al Señor enseñándonos a orar con el Padre nuestro. Es una oración donde está ausente el "yo", para dejar paso al "Tú" de Dios Padre, y al "nosotros" de todos los cristianos. Jesús nos muestra en esta oración cuales son los sentimientos de su corazón respecto al Padre.

Meditación en el lunes de la I semana de Cuaresma. Jesús, en el Evangelio, nos habla del juicio, y nos dice que el único criterio será el modo en que hayamos cuidado y socorrido a los necesitados. La cuaresma es un buen momento para poner el foco en este punto, y hacer que ese reencuentro con Jesús sea gozoso.

Meditación en el I domingo (A) de Cuaresma. El Evangelio nos presenta a Jesús que, guiado por el Espíritu, se retira al desierto, para ser tentado por el diablo. Pero el desierto es también el lugar de encuentro con Dios.

Meditación en el sábado después de Ceniza. El Evangelio nos presenta a Jesús comiendo con publicanos y amigos de Leví, y cuando los fariseos preguntan a los discípulos porqué su Maestro come con pecadores, Jesús responde: «No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores». Nuestras miserias, limitaciones y debilidades no son obstáculo para el amor de Dios, sino todo lo contrario. Hemos de reconciliarnos con nuestros límites.

Meditación en el viernes después de Ceniza. La primera lectura está tomada de Isaías: «Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos». El mejor ayuno es el de injusticias, y la falta de misericordia es una injusticia. Sin este ayuno, las prácticas cuaresmales son una formalidad vacía.

Meditación en el jueves después del miércoles de Ceniza. La primera lectura nos propone unas palabras de Moisés al pueblo elegido: «Mira: hoy pongo delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal. (…) la bendición y la maldición. Elige la vida, para que viváis tú y tu descendencia, amando al Señor, tu Dios». Es un buen día hoy para detenernos y elegir a Dios.

Meditación en el Miércoles de Ceniza. La Cuaresma que hoy empieza nos recuerda que Dios escucha, ve nuestra penitencia, nos perdona. Dios es misericordioso, hay esperanza, merece la pena el combate. Necesitamos acogernos a la Misericordia divina con el arrepentimiento y la contrición. Lo lograremos con las dos actitudes que el Papa León propuso en su mensaje para la Cuaresma del 2026: la escucha y el ayuno.

Meditación en el martes de la VI semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta la incapacidad de los discípulos para darse cuenta de la grandeza de Jesús mientras están con Él. Siempre el Señor se encontró con esa dicotomía entre las personas que le rodeaban: grandeza versus mediocridad.

Meditación en el lunes de la VI semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta a los fariseos que piden un signo más a Jesús para creer en Él. «Jesús dio un profundo suspiro», y dijo: «¿Por qué esta generación reclama un signo? En verdad os digo que no se le dará un signo a esta generación». Y se marchó. Ojalá que no obliguemos a Jesús, por nuestra arrogancia y soberbia de pretender poner a Dios a prueba, a decir eso de nosotros. Que nuestra respuesta a Dios sea siempre esta: confianza.