Meditaciones diarias

Meditación en el sábado después de Ceniza. El Evangelio nos presenta a Jesús comiendo con publicanos y amigos de Leví, y cuando los fariseos preguntan a los discípulos porqué su Maestro come con pecadores, Jesús responde: «No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores». Nuestras miserias, limitaciones y debilidades no son obstáculo para el amor de Dios, sino todo lo contrario. Hemos de reconciliarnos con nuestros límites.

Meditación en el Viernes después de Ceniza. La primera lectura está tomada de Isaías: «Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos». El mejor ayuno es el de injusticias, y la falta de misericordia es una injusticia. Sin este ayuno, las prácticas cuaresmales son una formalidad vacía.

Meditación en el jueves después de Ceniza. La primera lectura nos propone unas palabras de Moisés al pueblo elegido: «Mira: hoy pongo delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal. (…) la bendición y la maldición. Elige la vida, para que viváis tú y tu descendencia, amando al Señor, tu Dios». Es un buen día hoy para detenernos y elegir a Dios.

Meditación en el miércoles de ceniza, predicada durante un retiro. Las lecturas de la misa de hoy nos dan el pistoletazo de salida de este tiempo de conversión: un viaje hacia los brazos de Dios. En el Evangelio el Señor nos habla de esas tres actitudes para la conversión: el ayuno, la limosna y la conversión, hechos con sencillez de corazón. El ayuno, como nos dice en Papa Francisco en su Mensaje para la Cuaresma del año 2021, es una experiencia de pobreza y privación.

Meditación en el martes de la VII semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta la escena en la que los discípulos van discutiendo quien de ellos es el mayor. Jesús pone un niño en medio de ellos, y les dice: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos».

Meditación en el lunes de la VII semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta un "fracaso" de los apóstoles: no son capaces de echara un demonio mudo y sordo que tenía atenazado a un chaval. El padre acude a Jesús y le dice: «Si algo puedes, ten compasión de nosotros y ayúdanos». Y Jesús, tras animarle a tener más fe, realiza el milagro. Al final dirá que este demonio mudo y sordo no se puede expulsar si no es con mucha oración.

Meditación en el Domingo VII (A) del Tiempo Ordinario. El Evangelio de hoy nos presenta un pasaje del Sermón de la Montaña, donde Jesús "radicaliza" el amor al prójimo y el perdón. Aprovechamos para comentar algunos párrafos de la Carta del Prelado del Opus Dei sobre la fraternidad del 16 de febrero de 2023.

Meditación en el sábado de la VI semana del Tiempo Ordinario, predicada en un retiro mensual de febrero. Durante la Transfiguración, se nos dice que «sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo». Sin corazón limpio, no se puede ver a Dios, como nos dice la bienaventuranza.

Meditación en el viernes de la VI semana del Tiempo Ordinario. Esta meditación es la segunda de un retiro mensual del mes de febrero. El Evangelio nos presenta estas palabras de Jesús: ««Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará. Pues ¿de qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?» Y aprovechamos para meditar sobre la última bienaventuranza: la de los perseguidos.

Meditación en el jueves de la VI semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta a Jesús preguntando: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Hay muchas respuestas que podemos pensar, pero la verdadera respuesta es la que damos en nuestra vida, con nuestras obras: en la familia, con los amigos y en el trabajo.