Dante Gebel Live

‘Caminante no hay camino, se hace camino al andar’... Y en nuestro caminar por el peregrinar cristiano,  debemos transformarnos cada día, para acercarnos un poco más a ser la persona que Dios tenía en mente cuando nos creó. La lectura de las Escrituras y la oración son importantes, porque Dios las usa para nutrirnos, pero no siempre llevan a que seamos más espirituales. En el centro de un alma que crece en el Señor, debe estar el amor y la paz de Dios; por eso cuando vivimos con amor, crecemos. Recuerda, lo más importante no es lo que hacemos, sino en quiénes nos estamos transformando durante el camino. ¡Un mensaje retador!

Indistintamente de la raza, credo o color, la muerte extiende su poder universal sobre todos y cada uno de nosotros; es por eso que cada segundo debería ser cuidadosamente saboreado y bien gestionado. Dios nos ha dado el don de determinar cómo usamos la vida que Él nos ha otorgado; y ese regalo es demasiado precioso para dejarla en manos ajenas. Debemos tomar el control de nuestra propia vida y deja de permitir que los sentimientos de otras personas manipulen nuestras decisiones, porque a donde vamos no necesitamos caminos y no todos pueden acompañarnos.

En la actualidad, la idea de que algunas personas merecen más honra que otras nos parece injusta. Hay una nueva generación que sólo valora el preocuparse por sí mismo, en vez de honrar a los demás. Pero el modo de pensar de Jesús es totalmente diferente; él pasa de honrar a un profeta, a un hombre justo y termina con honrar a los pequeños. Honrar significa valorar a todas las personas, lo merezcan o no, simplemente porque han sido creadas a imagen y semejanza de Dios. Hoy, para recuperar la virtud perdida de la honra, debemos volver al camino de baldosas amarillas, a esa guía de valores que nos llevará a ser mejores personas cada día.

A todos nos puede llegar un momento en el viaje por la vida cuando nos replantearemos en dónde estamos parados y cuáles son nuestras convicciones reales, no las heredadas por nuestros padres, o las definidas por la religión o por la sociedad. Es el momento en que nos damos cuenta que sólo tenemos cierta cantidad de tiempo para cumplir lo que es realmente importante y que debemos emprender con sabiduría la segunda parte del viaje. Entonces cambian rotundamente nuestras prioridades, queremos ser más auténticos, elegir qué batallas pelear, juzgar menos y tener más compasión. Y esta convicción nos hace sentir “un nuevo llamado” que nos invita a reflexionar sobre la solidez de nuestra fe y a vivir cada día tratando de reflejar a Cristo en nuestra manera de pensar, de hablar y de interactuar con los demás. ¡Un mensaje para atesorar!

Muchos cristianos, en el afán por lograr la aceptación de los demás, vamos por la vida siendo impostores, ocultando nuestras heridas por miedo y vergüenza al rechazo o al abandono. Pero lo único que se logra al no ser auténtico, es que nuestra oscuridad interior no pueda ser iluminada, ni pueda convertirse en una luz para los demás. Dios no puede amar al “falso yo”. Debemos darle gloria al Creador, simplemente siendo fieles a uno mismo; y para eso, debemos comenzar por definirnos, radicalmente, como hijos amados por el Padre. Ese es nuestro verdadero yo. Cualquier otra identidad es una ilusión.

Las desilusiones en la vida son inevitables y cuando no reconocemos esta realidad, tendemos a verlas como un desastre y con frecuencia culpamos a Dios, enfrentándolo con preguntas que encarnan nuestra desilusión. Pero Dios no está obligado a cumplir todos nuestros sueños terrenales. Es fácil tener fe cuando todo va bien, pero es en las crisis cuando tenemos que decidir si seguimos al Señor o nos alejamos de Él. Recordemos las palabras de Pablo: ‘el sufrimiento produce perseverancia, entereza de carácter y esperanza. Y esta esperanza nunca nos defrauda’. Tenemos que llevar nuestras desilusiones a la cruz y  pedir a Cristo que nos perdone por lo que hemos hecho o dejado de hacer.

Con frecuencia nuestros mayores adversarios en la vida son esos pensamientos y sentimientos lúgubres y negativos que habitan en nuestro interior. No provienen del infierno, sino de nuestras propias historias, de nuestros traumas y nuestros recuerdos. Esos demonios propios generan dos cosas en nuestra alma: inseguridad y vergüenza; nos llenan de angustia y nos impiden amar y cumplir nuestro llamado. Pero la Biblia habla muy claramente de cómo hay que responder al dolor y al sufrimiento: tenemos que negarnos a permitir que el enemigo saque de la basura esas vestiduras pútridas, y vuelva a cubrir con ellas nuestra vida. ¡Hay que cambiar la inseguridad y el miedo por la confianza en Dios!

Toda iglesia tiene su manera de hacer las cosas; pero cuando las iglesias se fosilizan alrededor de sus prácticas y se convierten en museos enamorados de sus tradiciones, van camino a la decadencia. Por eso hoy es importante abrir la mente y comprender que es más fácil conectarse con las personas por medio de una relación que les brinde amor, antes que por la teología, los modelos y las actividades ‘cristianas’. Nuestra prioridad debe ser la gente, no la tradición. Y para alcanzar a la gente que nadie más está alcanzando, tenemos que hacer cosas que nadie más está haciendo. ¡Un mensaje retador!

Jesús podía amar a los seres humanos, porque los amaba atravesando su capa de lodo. Él no identificaba a las personas con su pecado, sino que los liberaba para devolverles su verdadera personalidad y compartirles el orgullo y gozo de Dios. Y hoy, todos los que estamos en la iglesia necesitamos “ojos sanados por la gracia” para ver el potencial que hay en otros, con la misma gracia que el Señor ha derramado sobre nosotros. Como cristianos estamos llamados a extenderles esa misericordia; a ser portadores de la gracia, y no evitadores del contagio de la impureza.

Hay dos palabras que uno jamás debería pensar que se pueden atribuir al Jesús de los evangelios: ¡aburrido y predecible! Sin embargo, a través de los tiempos hemos tratado de domesticar semejante personalidad. Lo caracterizamos en películas recitando sus enseñanzas con monotonía, abúlico, sin emoción; nada lo altera, no confronta, ni usa palabras severas. Pero Jesús era mucho menos manso: ¡La obstinación lo frustraba, la santurronería lo enfurecía y la fe sencilla lo conmovía!; era espontáneo y radical. Si nos permitimos ver la vida de Jesús con ojos nuevos, podremos entender que Su vida no es un tema para debatir, sino una invitación para conocer al Jesús que los religiosos y el legalismo intentan ocultar.