Dialogues par Fabrice Midal La révolution du Don - Alain Caillé - Dialogue #232
Mar 8, 2026
Alain Caillé, sociologue et fondateur du MAUSS, explore la théorie du don et son rôle fondateur pour la cohésion sociale. Il oppose don et marché. Il décrit la triple obligation de Mauss, la temporalité du contre-don, la dette positive dans le couple et le don comme opérateur de paix. Il présente aussi le convivialisme comme alternative politique au néolibéralisme.
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Le Don Comme Infrastructure Sociale
- Le don fonde les sociétés par la triple obligation donner, recevoir et rendre.
- Alain Caillé s'appuie sur Marcel Mauss (1925) et l'ethnologie pour montrer que le don crée des alliances, pas seulement des échanges économiques.
Penser La Donation À Partir Du Don Humain
- Il faut penser la « donation » (don impersonnel) à partir de la logique du don humain, et non l'inverse.
- Caillé renverse Derrida/Marion: la nature ou la vie reçues exigent qu'on leur « rende » reconnaissance et sollicitude comme dans un rapport humain.
Intérêt Différent De L'Intéressement
- Caillé distingue intérêt et intéressement pour sauver le don de l'accusation d'égoïsme.
- Aimer ou s'intéresser (musique, philanthropie) n'est pas identique à agir pour un gain matériel ou narcissique.
