在上期讲到了父权权力和权力体系的定义、权力单元和运作方式等之后，我们需要了解一下父权制的起源，也就是男性性别统治的起源。
在这期播客里，我们探讨了19世纪男性学者巴霍芬和摩根如何分别通过各自的研究提出关于古代母权制的理论，传奇女学者金布塔斯如何通过考古研究证明了古代女神社会的存在，以及围绕这个理论后来产生的思想权力争夺。
在思想权力争夺的过程里，我们会看到父权权力体系如何影响学者的个人思维，包括女性学者在内，也难免受到父权学说的定调权影响。
但更重要的是，通过了解这段历史，我们看到了男性统治并不是天经地义、自古有之的，理解到恩格斯所说的“女性的历史性失败”是什么。在下一期节目里，我们会分析男性是如何一步步完善和维护这个权力体系的，而女性在这个过程里，起到了什么作用，为什么会起到这些作用。
本期播客提纲：
- 从一场倭黑猩猩母系部落的血案说起
- 古代母权制： “野蛮蒙昧”，还是高等文明？a. 巴霍芬的母权论；b. 摩根对北美易洛魁人母权社会的研究；c. 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》；d. 金布塔斯的女神文明学说
- 母权制是如何被父权制取代的？a. 巴霍芬：父权宗教革命带来了父权制；b. 恩格斯：生产力发展导致父权制；c. 金布塔斯：父权制的暴力起源；d. 海德：两种父权制的形成模式—暴力征服和行政权僭越
本期提到的书籍：
《家庭、私有制和国家的起源》by 弗里德里希•恩格斯
《母权论：对古代世界母权制宗教性和法权性的探究》by 约翰·雅各布·巴霍芬
《霍德诺索尼联盟，或易洛魁人》和《人类血缘和亲缘关系系统》by 路易斯·亨利·摩根
《古欧洲的女神与神》《女神的语言》和《女神的文明》 by 玛利亚•金布塔斯
《母权社会》和《母权社会与父权制的兴起》by 海德·戈特纳-阿本德罗斯
《高唐神女与维纳斯》和《千面女神》by 叶舒宪
《父权：男性如何统治世界》by Angela Saini
《The Myth of Matriarchal Prehistory》by Cynthia Eller
