Occidentalisme, peindre à l'européenne dans le monde
Book •
Bruno Nassim Aboudrar examine comment la peinture dite «à l'européenne» s'est exportée depuis le XVIe siècle et a été adoptée, adaptée ou contestée dans diverses sociétés non‑européennes.
L'ouvrage introduit la notion d'«occidentalismes» pour désigner les manières dont des cultures étrangères réinterprètent les propositions picturales européennes selon leurs propres ontologies et contextes politiques.
À travers exemples (Andes, cour moghole, etc.
), il montre que l'adoption de techniques européennes n'est pas synonyme de soumission, mais souvent de synthèse inventive et parfois subversive.
Le livre articule une lecture esthétique et politique, déconstruisant l'idée d'un universel pictural européen.
Il propose une histoire globale de la peinture fondée sur les interactions culturelles plutôt que sur une simple diffusion unilatérale.
L'ouvrage introduit la notion d'«occidentalismes» pour désigner les manières dont des cultures étrangères réinterprètent les propositions picturales européennes selon leurs propres ontologies et contextes politiques.
À travers exemples (Andes, cour moghole, etc.
), il montre que l'adoption de techniques européennes n'est pas synonyme de soumission, mais souvent de synthèse inventive et parfois subversive.
Le livre articule une lecture esthétique et politique, déconstruisant l'idée d'un universel pictural européen.
Il propose une histoire globale de la peinture fondée sur les interactions culturelles plutôt que sur une simple diffusion unilatérale.
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et discuté par l'auteur comme une prolongation critique de l'analyse de Said sur la diffusion des techniques picturales européennes.

Guillaume Erner

Peindre à l’européenne : ce que l’art nous dit des relations entre l’Orient et l’Occident


